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「柬埔寨太子集团哪里人」这里的房屋像是穿山寨西装的人踏了一双草鞋

「柬埔寨太子集团哪里人」这里的房屋像是穿山寨西装的人踏了一双草鞋

柬埔寨太子集团哪里人,我们要经过“洗车河”镇,去“捞车河”村。我的引路人、摄影师李锋坐在副驾上,一副闲极无聊的样子,慢悠悠、笑嘻嘻地,反复拿这两个词磨嘴皮子:“到了中午,我就把车放到河里去洗一洗!”“你们说,是先‘洗车’再‘捞车’,还是先‘捞车’再‘洗车’?”“土家族人过去都是这样,把小推车从上游放到河里去洗,下游再捞出来。”李锋的老友“菠菜”先生早已习惯了他这副无赖嘴脸,一路听歌开车,不理他。

摄影:吴越

湘西是山和水的世界,水又是人们的湘西印象中不可或缺的元素。水是湘西的交通命脉,也承载着湘西人的生存与生活。

李锋当然知道,“洗车河”和“捞车河”只不过是土家族语言的两个音译而已。酉水流域有许多支流,先前老司城的灵溪汇入猛洞河,再进入酉水;洗车河与捞车河是同 一条河流上下游不同的地名,这条河也是酉水的支脉。附近大大小小的村镇有许多都是土家族聚落,看这一带人们的姓氏,若是“彭”、“田”、“向”、“覃”等字,一定都是土家族人。所以有人说酉水是土家族 的“母亲河”,倒也很贴切。

老司城位于永顺县城东19公里处。这里本名“福石城”,是古溪州政治、经济、文化的中心。它的位置经过精心选择,如世外桃源一般隐蔽。在经历了几百年的土司镇守之后,清代“改 土归流”使它安静下来,如今只剩下一个没落的遗址。

“土家”本不像一个族类的名称,凡属久居一地的族类都可以用这样一个名字。在酉水流域,“土家族”这个名称比族人出现得迟得多。上世纪50年代,为了确认土家的民族身份,社会学家潘光旦受命考察了湘西北的土家,也就是酉水一带属于龙山、保靖、永顺等县的非汉族的人群。他发现,这个族群没有文字,但有自己的语言,这语言不是汉语,与周围的苗、瑶、仡佬的语言也不同,有点接近彝语,但又有区别。他们自称“毕兹卡”,“卡”是汉语中“族”或“家”的意思。在与外族交往时,他们自称为“土家”。潘光旦指出,“自称”是比语言更重要的一种自我认同方式。他在更多维度做了详细的论证,于1957年3月写出了《访问湘西北“土家”报告》。国务院据此认定土家族是一个单一的少数民族,土家族正式进入了1957年公布的民族名单。1957年9月,湘西土家族苗族自治州成立。

摄影_旷惠民

在沅水流域,许多水上谋生者还沿袭着旧俗,利用鸬鹚捕鱼。

越接近洗车河镇,引路的李锋越有些焦躁,收回他的笑嘻嘻,苦着脸一连唠叨不想在这里多待。我看到镇上模样时,陡然明白了其中的缘由。小镇沿着河水两侧展开,房屋新旧交加,墙上却都统一被涂了灰粉,上面画出白色的伪砖缝。有些老房为了刷这一层新装,墙面重新整饬抹平,墙角却还是几根老旧木头支撑,像是穿山寨西装的人踏了一双草鞋。原本为了显示“风貌整齐”的苦心,此刻看起来格外怪异,既失了旧时的安详,又没有新兴的健康。

但洗车河有一样物事,却是远近闻名——洗车河霉豆腐。先前在别的乡镇,看有人推着小车售卖,车上就写着大字“洗车河霉豆腐”。如今到了霉豆腐之乡,遍地是霉豆腐摊,一罐罐用透明大玻璃瓶盛着,每块像腐乳大小,裹了一层红色辣椒。据说是因为洗车河的水好,霉豆腐便出了名。

捞车河的样子全然不同。这里四面环山,一水中流,坦坦荡荡的河岸上,土地平旷,屋舍俨然。一座“y”形的巨大而朴素的风雨桥三跨在河面上,成为进村之路。

“红灯万盏千人叠,一片缠绵摆手歌”,清代诗人彭施铎在《溪州竹枝词》中写下了当时土家族摆手歌舞的场面。如今,土家族依然沿袭着摆手舞的习俗,在节日的盛会中尽情释放欢乐之情。摆手舞的内容囊括了上至族源传说、下至日常生活的方方面面,是土家族文化的“百科全书”。

村落格局很大,此刻几个木作师傅正借着一 片开阔地在修整木料。附近的木作师傅大多来自保靖,他们能按照最传统的方式建造土家族的新房,所以,新建成的村落景观并不显得突兀,反而与人们的生活十分相融,显得质朴健康。他们身后是一个高敞的土家族建筑,并非民居,而是“摆手堂”。在土家族的聚落里,最耀眼的建筑一定是“摆手堂”,前面会有一个广场,形成大家的公共 空间。先前那首写老司城的诗里有“一片缠绵摆手歌”,这“摆手歌”就是土家族沿袭下来的集体活动。正月初三到十五,大家齐聚,披五花被,锦帕裹头,击鼓鸣铳,舞蹈唱歌。有时是一村一族,有时是数村甚至数十村,成千上万人参加,男女相携,翩跹进退,难怪诗中形容为“一片缠绵”。 摆手歌的领唱者常常是“梯玛”,是族中主持巫术与祭祀的人。许多摆手歌是既定的古 歌,唱的是土家先人眼中的一草一木,也唱出了他们的创世神话与民族历史。在他们的创世歌里,远古洪荒时代,地上有画眉鸟,有葛藤,有马桑树,有青蛙,有小孩子…… 那是一个现代人难以想象的绚烂世界,如星空一般遥远,土家人就用摆手歌的方式居住 在了先人的浩瀚记忆中。

文字根据线上传播方式对原作有部分删改。

撰文:范亚昆。摄影:李锋 等。内容来自:《地道风物.湘西》